2014年09月11日 (四) 00:00 堅持善良的難處

語言：繁體中文简体中文雙語對照

「即使從我這裡獲得自由的人，
將來再把矛頭指向我，我也不會因此感到後悔。」

這是西元前一世紀，在古羅馬，
凱撒於羅馬內戰時期寫給西塞羅信中的一段話，
當時的內戰中，他釋放了高階將領在內的所有俘虜。
凱撒一直強調自己不是蘇拉，所以他成為獨裁官後，
不對反對勢力進行肅清，
對於出書反對他的言論，他也採取出書反論，
不但沒有禁止出版，也沒有對提出反對言論者施壓或殺害。

高壓肅清的蘇拉最後安享晚年，而寬容為懷的凱撒則遭謀殺。
堅持善良是困難的，凱撒顯然有這樣的覺悟。

為了不撞傷人而閃避，結果因此跌到水溝裡，
因為你閃避而沒被撞傷的人回過頭來，
看見你四腳朝天的樣子大聲的嘲笑。
這並不是「善有惡報」而是堅持善良的「風險」；
並不是「人善被人欺」、「好人總是被吃定」，
而是好人就算知道會被欺負被吃定，也要堅持善良的道路。
唯有具備這樣的認知，卻堅持善良的人才配稱的上是好人。

所以當個好人是不容易的。

認為「善有善報」才善良的人，
不過是希望以「善良」購買「善報」的生意人罷了。
一但情勢有變，無「善報」此利可圖，
精明的生意人隨時可以放棄「善良」。
如果有人認為「善有惡報」，卻仍堅持善良，
你會不會認為他是笨蛋呢？

不過人性本來就是趨利避害，
不這麼做的基因可能在上古時代就被淘汰的差不多了，
我認為就算是為利而行之善，也是比做惡來得好。
無所求而行善，終究是高度的道德標準，
偉大的情操與偉人畢竟是少數，用這種標準要求人太嚴苛。

話說回來，根據中華民國民法第一百七十六條，
關於「為了不撞傷人而閃避，結果因此跌到水溝裡」這件事，
可以向「因為你閃避而沒被撞傷的人」主張無因管理，
假如可以證明損害（跌到水溝中受傷、車子壞掉等），
則可以向這個笑你的人請求損害賠償。

所以，事情也沒那麼絕望啦...

我總是希望，
就算無法獎勵善良、處罰邪惡都沒關係，
甚至獎勵邪惡都好，也不要處罰善良。
但就算是退一步的理想，終究，只是理想。

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因為閃避別人而跌進水溝裡w
除了跟笑你的人求償之外w
或許也可以考慮申請國賠啊XD

當個好人
著實來說
真的不容易

不過就堅持善良的道路這個理想而言

就算是善有惡報...卻仍然堅持良善

與其說這個人是笨蛋

倒不如說~對他而言,付出所得的結果是不需要在意的

換句話說

對他來說,真正有意義的是自己的行為

而不是其他外在的成因

與其說這個傢伙笨呢...

倒不如說,這傢伙十分忠於自己吧

申請國賠大概需要看路是不是不平之類的，
看能不能扯到國家疏失去，
難度大概再升一個階級，民法176條大概也不適用，
國賠這部份我就不太了解了XD

你說的沒錯，
就算是善有惡報...卻仍然堅持良善，
這是真正的好人，具有堅定的意志，
而不是沒有「善報」此利可圖，就放棄「善良」的精明生意人，
並且，他能夠對抗基因給我們的指令，
而不受古典制約或操作制約影響，
這個傢伙比起笨蛋，可能比較接近偉人那一端呢ＸＤ

站長回覆於2014-09-13 12:28:54

weizard / 2014-09-13 02:33:49 / 114.37.147.138

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