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Thursday, July 28, 2016 | 00:00 智障中的菁英

Language: 繁體中文   简体中文     Bilingual comparison  
  1452年,土耳其即將入侵君士坦丁堡,拜占庭帝國危在旦夕,當時許多人認為,唯有東正教會和天主教會聯合,藉此取得西歐各國的援助,才有可能挽救君士坦丁堡,但當時著名的學者喬吉奧斯卻不那麼認為,他並不是反對於東正教和希臘正教聯合的本身,而是反對西方的要求--必須在羅馬天主教會的領導下進行--他認為一但如此,等於拋棄希臘正教視為靈魂的東西,就他看來,希臘正教徒一但脫離自己皈依的宗教後,就單純只是希臘人、斯拉夫人或亞美尼亞人而已,因此,就算土耳其蘇丹在博斯普魯斯海峽上修建要塞,被普遍視為進攻君士坦丁的前兆,他還是認為,就算是君士坦丁堡被攻陷、拜占庭帝國滅亡,那也是神的安排,是神對拜占庭人的懲罰,因為拜占庭人為了國家,竟要捨棄希臘正教,這是違反神的意志的冒瀆行為,作為基督教徒,不能為了保有短暫的現世而犧牲永恆的拯救。
  
  僅管我知道中世紀的時代氣氛,知道那是一個領主被教宗逐出教廷也會無比緊張的時代,但做為一個生在啟蒙運動後、尊重多元文化的現代社會中的人,我讀到這些時,還是忍不住不斷在書頁上留下了對喬吉奧斯這位當時著名學者的看法:「原來是智障」、「果然是智障」。

  由於他判斷時局與做法的方式我覺得實在太糟了,到最後我甚至於寫下了「智障中的智障」,接著我又看到他另一個很糟的判斷方式,他認為與其讓宗教消失,不如讓土耳其征服,其實我覺得,如果東西聯合就能讓東正教消失,那讓土耳其征服恐怕也會有同樣的結果,於是我在旁邊又寫下了「智障中的菁英」。

此時,我卻驚覺了一件事,
「智障中的智障」是智障裡面特別笨的那一個,
但是「智障中的菁英」呢?
是智障裡面笨的最徹底的那一個,
還是智障裡面比較聰明的那一個呢?

好吧,我承認,認真思考這個問題的我,才是個智障。

喬吉奧斯雖然迷信,但還是一個很有學問的人。

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你最智障~~~
那麼認真思考這個問題,哈哈哈哈哈

做為一個成功的智障,
當然要「想人所不想,行人所不行」XD

站長 回覆於2016-07-30 03:45:25

Luke / 2016-07-29 13:28:07 / 111.185.33.152


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